فيلم Satluj يكشف أسرار تمرد خالستان في البنجاب
فيلم Satluj يكشف قصة الناشط جاسوانت سينغ خالرا الذي واجه حملة قمع دموية في البنجاب وحقق في آلاف حالات الاختفاء القسري والقتل خارج القانون. قصة مؤثرة عن العدالة والصراع في خَبَرَيْن.
تحقّق السلطات الهندية حالياً فيما إذا كان فيلمٌ يتناول تمرّداً انفصالياً اجتاح ولاية البنجاب الهندية في ثمانينيات القرن الماضي ومطلع التسعينيات صالحاً للعرض أمام الجمهور.
يحمل الفيلم اسم Satluj، نسبةً إلى نهرٍ يخترق البنجاب، ويدّعي أنّه يروي القصة الحقيقية لجاسوانت سينغ خالرا، الناشط الحقوقي الذي تعرّض للتعذيب وقُتل على يد الشرطة عام 1995، بعد أن تجرّأ على التحقيق في آلاف حالات الاختفاء القسري وعمليات القتل خارج نطاق القضاء إبّان حملة القمع الحكومية الشرسة على الحركة الانفصالية.
كان الفيلم يُعرف في الأصل باسم Punjab 95، قبل أن تحجبه هيئة الرقابة الهندية على الأفلام لمدة ثلاث سنوات، مطالبةً بتغيير عنوانه وإجراء ما يقارب 130 حذفاً وتعديلاً شرطاً للسماح بعرضه في دور السينما.
رفض صنّاع الفيلم هذه الشروط، واختاروا بدلاً من ذلك إطلاقه على منصة البث ZEE5 في 3 يوليو، غير أنّه سُحب من المنصة بعد 48 ساعة فحسب، بذريعة اعتبارات أمنية.
في ما يلي استعراضٌ لأبرز جوانب هذه القضية.
ما الذي يتناوله فيلم Satluj؟
كتب الفيلم وأخرجه Honey Trehan، وتبلغ مدّته 163 دقيقة. يرصد السيرة الذاتية لخالرا، الموظّف المصرفي في مدينة أمريتسار بالبنجاب، الذي يبدأ رحلته بالتحقيق في اختفاء صديقٍ له وأمّ ذلك الصديق، ليجد نفسه أمام آلاف الحالات المماثلة.
كانت هذه الاختفاءات والقتل المفترض الذي رافقها جزءاً من حملة قمعٍ واسعة شنّتها قوات الأمن الهندية لإخماد حركةٍ انفصالية سعت إلى إقامة دولة خالستان، وطناً مستقلاً وذا سيادة للسيخ في البنجاب.
خلص تحقيق خالرا إلى أنّ الشرطة أقدمت سراً على حرق رفات ما يقارب 25,000 شخص مختفٍ دون إخطار ذويهم أو توثيق أيٍّ من ذلك في سجلاتٍ رسمية.
واصل خالرا تحقيقاته رغم التهديدات والتحذيرات المتكرّرة، حتى اعتُقل من أمام منزله في 6 سبتمبر 1995. وقد رُجّح أنّه قُتل، وإن لم يُعثر على جثّته قطّ. كان في الثانية والأربعين من عمره.
في أعقاب مقتله أثناء الاحتجاز، خاضت زوجته Paramjit معركةً مضنية من أجل العدالة، أجبرت الحكومة على الأمر بفتح تحقيقٍ تجريه مكتب التحقيقات المركزي الهندي (CBI) في هذه الاتهامات. وقد صدرت أحكامٌ بالسجن المؤبّد بحقّ خمسة من ضبّاط الشرطة بتهمة قتل خالرا.
يؤدّي Diljit Dosanjh، أحد أبرز نجوم السينما الهندية، دور خالرا في الفيلم، فيما يتولّى الراوي دور الضابط الذي قاد تحقيق CBI.
حصد الفيلم إشادةً نقدية واسعة، إذ وصفه كثيرٌ من المنتقدين بأنّه من أقوى الأعمال السينمائية التي أُنتجت في الهند خلال السنوات الأخيرة.
ما هي خالستان وما الذي جرى في البنجاب؟
يعدّ تمرّد خالستان من أكثر الصراعات الداخلية دمويةً في تاريخ الهند المستقلّة، وقد امتدّ طوال ثمانينيات القرن الماضي ومطلع التسعينيات.
تجذّرت الحركة الانفصالية في مظالم سياسية ودينية متراكمة تتعلّق بالهوية السيخية، وتضمّنت مطالب بمزيدٍ من الحكم الذاتي للولاية، وخلافاتٍ حول تقاسم مياه الأنهار مع الولايات المجاورة، فضلاً عن الاعتراض على الهيمنة الاتحادية المفرطة على هذه الولاية الغربية المتاخمة لباكستان.
نفّذ المقاتلون السيخ المسلّحون عمليات تفجيرٍ وعمليات اغتيالٍ ممنهجة، في حين شنّت الشرطة وقوات شبه العسكرية حملاتٍ مكثّفة لملاحقة المنخرطين في الحركة. ووثّقت منظمات حقوق الإنسان أنّ هذه الحملات شملت التعذيب والقتل خارج نطاق القضاء والاحتجاز التعسّفي والاختفاء القسري والحرق السري للجثث.
في صيف عام 1984، اقتحمت القوات الهندية المعبد الذهبي في أمريتسار، أقدس البقاع لدى السيخ، الذي كان يحتلّه المقاتلون الانفصاليون آنذاك. خلّفت العملية التي أُطلق عليها اسم Operation Blue Star مئاتٍ من القتلى.
وفي وقتٍ لاحق من العام ذاته، اغتالت حارستان سيخيّتان رئيسةَ الوزراء الهندية Indira Gandhi، إذ حمّلتاها مسؤولية سفك الدماء في المعبد الذهبي. أشعل اغتيال Gandhi فتيلَ موجة عنفٍ طائفي ضدّ السيخ، على إثره قتل آلاف منهم في البنجاب والعاصمة نيودلهي، في ما وصفته مجموعاتٌ سيخية بأنّه إبادةٌ جماعية.
ردّ المقاتلون السيخ باغتيال الجنرال Arun Kumar Vaidya، قائد الجيش الذي أشرف على اقتحام المعبد الذهبي، عام 1986. كما استهدفوا عدداً من أعضاء البرلمان ممّن اعتبروهم متورّطين في أعمال العنف ضدّ السيخ في منتصف الثمانينيات.
وفي عام 1994، اغتالوا حاكم البنجاب آنذاك Surendar Nath، ثمّ رئيس وزراء الولاية Beant Singh في العام التالي.
خفتت حدّة العنف إلى حدٍّ بعيد في منتصف التسعينيات، غير أنّ الهند لا تزال تتّهم عدداً من المجموعات السيخية داخل البلاد وخارجها بالميل إلى الانفصالية.
من هو جاسوانت سينغ خالرا؟
تقع قصة خالرا، الناشط الحقوقي، في قلب الاضطرابات والفوضى التي عاشتها البنجاب طوال ثمانينيات القرن الماضي وتسعينياته.
حقّق خالرا في سجلّات الحرق البلدية، وادّعى أنّ الشرطة أقدمت سراً على حرق جماعي لما يقارب 25,000 جثّة مجهولة الهوية، وهو رقمٌ استخلصه من بحثه الميداني، دون إخطار الأسر أو اتّباع أيٍّ من الإجراءات القانونية المقرّرة.
قال Jupinderjit Singh، الكاتب البنجابي المتخصّص في توثيق العنف الذي شهدته الولاية : «لم يكن خالرا ناشطاً حقوقياً بالمعنى المهني؛ كان مجرّد إنسانٍ عادي دفعه ما رآه من ظلمٍ أمام عينيه إلى الانخراط في النضال».
وأضاف: «كانت مقاومةً طبيعية للقمع، وأصبح خالرا رمزاً لها».
وتابع Singh، الذي شاهد الفيلم العام الماضي في عرضٍ خاصّ: «وقع الفيلم كان هائلاً؛ هزّ البنجاب من الأعماق وأعاد فتح جراحٍ ظنّت الحكومة أنّها طُويت إلى غير رجعة. وقد تلقّت صورة الشرطة ضربةً موجعة».
لماذا تحجب الحكومة الفيلم؟
على الرغم من إخماد تمرّد البنجاب وتراجع الدعم الشعبي لفكرة خالستان داخل الولاية، تواصل الحكومة الهندية النظر إلى المشاعر الانفصالية باعتبارها تهديداً للأمن القومي.
لم تُفصح الحكومة علناً عن أسباب سحب الفيلم، غير أنّ مسؤولين أبلغوا وسائل الإعلام المحلية بأنّهم أصدروا قرار السحب لدواعٍ أمنية.
وأفادت وكالة Press Trust of India للأنباء هذا الأسبوع بأنّ الحكومة شكّلت لجنةً للنظر في مبرّرات استمرار حظر الفيلم على منصة ZEE5. وبحسب تقاريرٍ إعلامية استندت إلى مصادر مطّلعة، أيّدت اللجنة قرار الحظر وخلصت إلى أنّ الفيلم «يتعارض مع سيادة الهند».
وأصدرت ZEE5 بياناً أعلنت فيه أنّ الفيلم لن يكون متاحاً في الهند «حتى إشعارٍ آخر» بسبب «المستجدّات الراهنة»، دون أن تُفسّر هذه المستجدّات أو تُحدّدها. وأضافت المنصة أنّها ستستكشف «كلّ السبل المناسبة عبر الإجراءات القانونية الواجبة» لاستعادة الفيلم.
من جهته، أجرى الممثّل Dosanjh بثّاً مباشراً على Instagram عقب سحب الفيلم من ZEE5، وأبلغ متابعيه بأنّ ما كان يخشاه قد تحقّق.
بدا Dosanjh مثقلاً بخيبة الأمل جرّاء العقبات التي أعاقت الفيلم لسنوات، بيد أنّه أعرب عن تعزّيه بحقيقة أنّ الفيلم يُشاهَد الآن في عروضٍ مجتمعية في أرجاء البلاد، إلى جانب تداوله على نطاقٍ واسع عبر التنزيل والمشاركة الرقمية.
وقال: «لا شيء يستطيع إيقاف الفيلم الآن».
في هذا السياق، تتصاعد الضغوط على صناعة السينما الهندية منذ أن تولّى رئيس الوزراء الهندوسي Narendra Modi السلطة.
ويرى المنتقدون أنّ حكومته تُقدّم دعماً صريحاً لأفلامٍ «دعائية» يمينية متطرّفة بإعفائها من الضرائب، في حين تُمارس رقابةً صارمة وتصل أحياناً إلى حدّ الحظر الكامل على الأفلام المستقلّة التي تتحدّى الرواية الرسمية للدولة وتساءل عنها.
كيف يشاهد الناس فيلماً محظوراً؟
يعمد مستخدمو وسائل التواصل الاجتماعي إلى رفع الفيلم على YouTube ومنصّاتٍ أخرى تحدّياً لقرار الحظر الحكومي؛ فما إن يُزال رابطٌ حتى يظهر غيره في غضون دقائق.
في أرجاء البنجاب وسائر مناطق الهند، حوّلت مجموعاتٌ سيخية وناشطون ساحاتِ المعابد السيخية وقاعات القرى إلى دورٍ سينمائية شعبية مؤقّتة لتنظيم عروضٍ مجتمعية لفيلم Satluj.
هذه العروض مجانية بالكامل، ويحضر إليها الأهالي حاملين اللبن المنزلي، ويوزّعون المشروبات الباردة والوجبات الخفيفة.
في إحدى هذه العروض بمنطقة Gurdaspur في البنجاب، أخبر Inderpal Bains ق بأنّه تمكّن أخيراً من مشاهدة الفيلم بعد انتظارٍ طويل. و وصف هذا العمل الفني بأنّه «عرضٌ رعبٍ من الواقع».
وقال: «يتحدّث هذا الفيلم عن ألمنا وعن الحكايات المظلمة التي عاشها آباؤنا وأجدادنا في البنجاب. والحكومة تواصل دفن أدلّة معاناتنا مرّةً أخرى».
وأُفيد بعروضٍ مماثلة في مجتمعات الشتات السيخي في لندن ونيويورك وتورنتو.
وختم Bains بالقول: «لا ينبغي لأيّ جيلٍ أن ينسى تاريخه، مهما كان مؤلماً. ماذا يتبقّى منّا إن لم نعرف كيف وصلنا إلى هنا؟».
أخبار ذات صلة
المهاجرون الإثيوبيون في انتظار الإعدام بالسعودية: «أنا رجل ميت يمشي»
ضابط الهجرة يحذّر رجلاً من نيويورك بعد رسالة انتقادية للمسؤول الأول
اتفاق لبنان وإسرائيل يخيّب آمال ضحايا جرائم الحرب، تقول منظمات حقوقية
