غريتا ثونبرغ تصمد في وجه التحديات الكبرى

غريتا ثونبرغ تصنع كل الأعداء المناسبين.

من المحتمل أن تكون ثونبرغ قد أدركت منذ اللحظة التي شرعت فيها التلميذة السويدية البالغة من العمر 15 عامًا آنذاك في احتجاجها الصامت والمنفرد الذي حذرت فيه من نهاية العالم المناخية الوشيكة أنها ستستدعي سربًا من المنتقدين الهستيريين الذين تم تهيئتهم للتشكيك في دوافعها وإخلاصها دفاعًا عن الوضع الراهن المقبول.

ومن المؤكد أنه مع ازدياد شعبية ثونبرغ ونفوذها، أصبح اسمها معروفًا على الفور في جميع أنحاء العالم، والأهم من ذلك بكثير، أصبح مرادفًا لتقليد نبيل للمقاومة - شخص واحد، مسلحًا فقط بالعزيمة والإصرار وحسّ قوي بالحق يعلن: ها أنا أقف هنا.

وبمرور الوقت، تطوع الملايين من الآخرين في جميع أنحاء العالم للتضامن - مجازًا وحرفياً - مع ثونبرغ، وبالطبع مع مهمتها العادلة والعاجلة.

لقد اعتمد أعداؤها المتهورون - من سياسيين وصحفيين ومدراء تنفيذيين في مجال الوقود الأحفوري - على أسلوبهم المتعب والفج لوضع المتمردة الصامدة في مكانها.

وبعد أن أزعجهم إصرارها وإقناعها، قاموا بإهانة ثونبرغ والتقليل من شأنها في محاولة متواصلة لإخافتها ودفعها إلى التراجع عن المعركة. وقد تعرضت هي أيضًا للتهديدات في العراء النتن لوسائل التواصل الاجتماعي.

لقد فشلوا. ووفقًا لطبيعتها التي لا تعرف الكلل، تستمر ثونبرغ في رفع صوتها وإهانة المشاعر الهشة لأصحاب المصالح القوية الراسخة الذين أرادوا منها دائمًا أن تبتعد وتصمت.

وعلى الرغم من المخاطر والاعتداءات غير المحسوبة العواقب، ترفض ثونبرغ أن تبتعد أو تصمت. وبدلًا من ذلك، فقد اعتادت هذه الأيام على ارتداء الكوفية، وبذلك دمجت الحركة من أجل التعقل المناخي والعدالة التي تقودها مع ضرورة إنهاء الجنون والظلم الذي يُرتكب ضد الفلسطينيين بشراسة قاتلة من قبل دولة الفصل العنصري.

قالت ثونبرغ في ميلانو بإيطاليا هذا الشهر خلال مسيرة تطالب بإنهاء الإبادة الجماعية في غزة: "إذا كنت كناشط مناخي لا تناضل أيضًا من أجل فلسطين حرة وإنهاء الاستعمار والقمع في جميع أنحاء العالم، فلا ينبغي أن تطلق على نفسك لقب ناشط مناخي".

وأضافت ثونبرغ: "الصمت تواطؤ". "لا يمكنك أن تكون محايدًا في الإبادة الجماعية."

وهي على حق.

إن الحياد والصمت في مواجهة الإبادة الجماعية التي تتكشف في الأرض القاحلة التي هي غزة والضفة الغربية المحتلة هو في الواقع تواطؤ.

وبناءً على إشارات موثوق بها، قام المشتبه بهم المعتادون في الأماكن المعتادة بإلقاء الهجمات السفسطائية المعتادة على ثونبرغ بهدف تشويه سمعتها المشرفة وتشويه سمعة نواياها المشرفة.

وقد تم تغريمها واعتقالها وسجنها. وتم تشويه سمعتها باعتبارها "معادية للسامية". وكانت موضع دعوات من قبل سياسيين ألمان منسيين لمنعها من دخول البلاد.

لم يردع أي من ذلك، ولا حتى ذرة واحدة من التهديدات والترهيب والنقد اللاذع، ثونبرغ.

لم تنجح في الماضي، ولن تنجح اليوم. لن تنجح لأنه من المستحيل الصراخ أو السجن أو حظر الحقيقة.

ولن تنجح الافتراءات أيضًا. لقد فقدوا فعاليتهم. إنها الملاذ المتوقع من الدجالين الذين يرمون القاذورات في غياب حجة مقنعة، ويأملون أن تلتصق ذرة منها.

لم تكترث ثونبرغ، وهي مرفوعة الرأس، بسيل من الشتائم والكراهية. فقد كان لديها دائمًا أشياء أفضل وأكثر إنتاجية للقيام بها.

إن عواقب حملة تشويه سمعة ثونبرغ واضحة بشكل مبهج: فكل جهد غاضب لحظرها أو تكميمها جعل ثونبرغ أكثر شعبية، وليس أقل؛ فهي أكثر طلبًا.

كما أن ثونبرغ هي أيضًا دليل واضح على الانقسام الصارخ بين المحكومين. فالأولون ملتزمون بإنهاء الإبادة الجماعية في غزة وخارجها. أما الأخيرون، فقد مكنوا لها في كل مناسبة احترامًا لـ"حق إسرائيل المقدس في الدفاع عن نفسها" بغض النظر عن التكاليف البشرية الفاحشة والازدراء الصارخ للقانون الدولي.

لذا، بينما استخدم الحكام منابرهم وسلطتهم لتقديم دعمهم الدبلوماسي والعسكري، وبكل ما أوتوا من قوة، إلى ديماغوجي مدان ونظامه الفاسد على حد سواء، استخدمت ثونبرغ منبرها وسلطتها للتنديد بتواطؤهما ولفت الانتباه إلى معاناة الفلسطينيين.

تنتصر ثونبرغ. بينما ينزلق خصومها إلى مزيد من النفاق وعدم الأهمية.

ولعل أكثر التهم الخادعة التي يوجهها منتقدوها المغالون إلى ثونبرغ هي أنها بانحيازها إلى جانب ضحايا الإبادة الجماعية الفلسطينيين قد "خانت" "حركة المناخ".

في مقال مطول في الطبعة الدولية من مجلة دير شبيجل الإخبارية الألمانية، حشد مجموعة من المراسلين مواردهم في أواخر العام الماضي لكتابة مقال "ضرب" مقنع بشكل رقيق، يهدف، مرة أخرى، إلى وضع ثونبرغ في مكانها - كل ذلك مع إضفاء طابع الجدية التيوتونية الرصينة.

لقد قرأتها، لذا لست مضطرًا إلى قراءتها.

ينضح المقال بالتنازلات المقيتة والاتهامات القذرة لمعرض من المأجورين الناطقين باللغة الإنجليزية التي تناولتها في هذا العمود لعام 2019.

يبدأ كاتبو دير شبيجل بهذه القطعة الصغيرة المتعالية. "لم تعد ثونبرغ فتاة. بل تبدو وكأنها امرأة واثقة من نفسها تبلغ من العمر 20 عامًا."

كم هذا لطيف منها.

هذه الفتاة "الخجولة" التي تحولت إلى امرأة "واثقة من نفسها" كان لها الفضل في التحدث عن "الحقائق غير المريحة" حول أزمة المناخ إلى الباباوات والرؤساء ورؤساء الوزراء.

كتبت دير شبيجل: "لكنها كانت على حق". "وكان العلم في صفها."

كم هي لطيفة - الجزء الثاني.

وكتبت دير شبيجل: "الآن"، تجد ثونبرغ نفسها "الآن" في نهاية المطاف "في مرمى النقد الجاد والمبرر" لأنها قامت بالتجديف باستخدام "حركة المناخ لتلقي بدعمها للفلسطينيين".

يا لبشاعتها.

وبحسب دير شبيجل، فإن "النمط المتكرر" الذي تتبعه ثونبرغ في الدفاع عن القضية الفلسطينية قد أثار "الفزع" وزرع الانقسام بين متابعيها المحبطين، لا سيما في ألمانيا، وفي "اليسار" الذي كان معجبًا بها في السابق.

كم هي فظيعة - الجزء الثاني.

ومع ذلك، تسمح دير شبيجل بأن "ثونبرغ تشعر بالتعاطف - مع الفلسطينيين. وهذا ليس خطأ".

أظن أن ثونبرغ لا تحتاج إلى موافقة دير شبيجل على "الشعور بالتعاطف - مع الفلسطينيين".

على ما يبدو، لم تعد ثونبرغ مغرورة شابة تشارك "حقائق غير مريحة" بل "مروجة" بحكم "برود" و"نهجها" "البارد" والبعيد تجاه إسرائيل.

لقد أصبحت القديسة آثمة "ساذجة" - على الرغم من أن التاريخ والقانون الدولي، وليس العلم، في صفها هذه المرة.

أما ما تبقى من "الغوص العميق" غير المتسامح إلى حد كبير في حاضر ثونبرغ وماضيها في "دير شبيغل" فيعيد تدوير المجازات المألوفة.

لقد كانت طفلة تعيسة وعنيدة تسبب إحراجها في تنفير أصدقائها وإثارة نوبات غضب لمدة 40 دقيقة.

وعلى هذا النحو، فإن دفاعها عن الفلسطينيين المحاصرين، كما تتكهن دير شبيجل، نابع من توقها إلى "احترام أقرانها" و"الاعتراف بها".

إنه هراء سخيف.

كما كتبت قبل أكثر من خمس سنوات: "تحتقر ثونبرغ الشهرة. فهي لا تدّعي البطولة. إنها ترفض محاولات تأليهها. إنها لا تحسب حسابًا أو تنشغل بالشهرة أو الغرور. لا يوجد أي تكلف فيها. إنها تتحدث بصراحة، دون تكلف أو تكلف."

إن احتشاد ثونبرغ لنجدة الفلسطينيين هو امتداد طبيعي لغريزتها التي لا يمكن إنكارها لمواجهة التداعيات الإنسانية العميقة للجهل والرضا عن النفس، والقيام بشيء ما حيال ذلك - وحدها، إذا لزم الأمر.

إنه الدافع المميز الذي قاد نشاطها الاستثنائي منذ البداية.

لم تصرّ أبدًا على أن يحذو الآخرون حذوها في خطى ثابتة. إلا أن جحافل من الناس فعلوا ذلك لأنهم تحركهم نفس الدافع لمواجهة التداعيات الإنسانية العميقة للجهل والرضا عن النفس والقيام بشيء ما حيال ذلك.

أنا واثق من أن ثونبرغ ستواصل رفضها لنصيحة دير شبيجل المبتذلة بالعودة "إلى المسار الصحيح".

لقد كانت هناك طوال الوقت.