أوجه التشابه بين ترامب وماو في التحولات السياسية
دينغ شوليانغ، الذي عاش الثورة الثقافية في الصين، يرى أوجه تشابه بين ترامب وماو. كيف تعكس سياسات ترامب روح الثورة القديمة؟ استكشف كيف يتفاعل التاريخ مع الأحداث الحالية في أمريكا من خلال عيون شاهد عيان. خَبَرَيْن.
أمضى دينغ شوليانغ سنوات مراهقته المبكرة في الصين كمؤمن متحمس ومتمسك بالمثل الثورية للزعيم ماو تسي تونغ لكنه لم يتخيل أبدًا أن تلك الذكريات ستثيرها يومًا ما رئيس أمريكي حالي.
في عام 1966، عندما كان عمره 13 عامًا فقط، أصبح ابن المزارعين الفقراء أحد أفراد الحرس الأحمر التابعين لماو. وانضم إلى الملايين من الشباب في جميع أنحاء الصين للمشاركة في الثورة الثقافية، وهي ثورة استمرت عقدًا من الزمن أطلقها ماو الذي تقدم به العمر لإعادة تأكيد سيطرته المطلقة على الحزب الشيوعي الحاكم بهدف معلن هو الحفاظ على الأيديولوجية الشيوعية.
وبعد مرور ما يقرب من ستة عقود، أصبح دينغ باحثًا مرموقًا في السياسة الصينية مقيمًا في هونغ كونغ، وحاصلًا على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد، ويعمل في التدريس عن الحركة الكارثية التي احتضنها.
ولكن في الأشهر الأخيرة، بدأ يرى أصداء غريبة لثورة ماو الثقافية في مكان غير متوقع: أمريكا دونالد ترامب.
ولكي نكون واضحين، هناك اختلافات عميقة لا يمكن مقارنتها بين العنف المميت والفوضى التي أطلقها ديكتاتور في دولة الحزب الواحد، ومحاولات رئيس منتخب لتوسيع السلطة التنفيذية في دولة ديمقراطية ناضجة.
قال دينغ: "الأمر ليس متطابقًا". "ولكن هناك بالتأكيد أوجه تشابه."
بينما يقلب ترامب المؤسسات والتحالفات ونظام التجارة الحرة التي دعمت الهيمنة الأمريكية العالمية منذ الحرب العالمية الثانية رأسًا على عقب، يتذكر البعض في الصين زعيمهم السابق وهو الزعيم الذي استخدم الحماسة الثورية لهدم العالم القديم منذ أكثر من نصف قرن.
في مقالات ومنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي، عقد علماء ومعلقون صينيون مقارنات بين ترامب وماو. وأشار البعض إلى الثورة الثقافية بشكل غير مباشر في بعض الأحيان لتجنب الرقابة؛ وسلط آخرون الضوء على شهية ترامب الواضحة للفوضى، وتزايد علامات الاستبداد وعبادة الشخصية داخل إدارته.
منذ عودته إلى البيت الأبيض، قام ترامب بقلب البيروقراطية الفيدرالية رأسًا على عقب، حيث قام بتفكيك الوكالات وتطهير المسؤولين وتقليص وظائف الخدمة المدنية. كما شنّ حربًا على الأيديولوجية التي يعتبرها المحافظون "متيقظة" وهاجم جامعات النخبة بما في ذلك جامعة هارفارد التي تخرج منها دينغ بسبب "التلقين الليبرالي"، مهددًا بقطع تمويلها الفيدرالي. وتعهد أيضًا بإعادة وظائف التصنيع إلى الولايات المتحدة و"وضع العمال الأمريكيين أولًا".
وفي الرئيس الأمريكي، لاحظ دينغ ما قال إنها أوجه تشابه مذهلة مع الرئيس الصيني الراحل الذي كان يبجله عندما كان شابًا من الحرس الأحمر: فعلى الرغم من الاختلافات الشاسعة بينهما، إلا أنهما يشتركان في احتقار عميق للنخب المثقفة، وانعدام ثقة قوي في الجهاز البيروقراطي، وجاذبية شعبوية تستهدف المزارعين والعمال ذوي الياقات الزرقاء.
"تقليد الرئيس ماو"
خلال الثورة الثقافية، أعلن الحرس الأحمر بقيادة ماو الحرب على "القدماء الأربعة" العادات القديمة والثقافة القديمة والعادات القديمة والأفكار القديمة لمحو بقايا ماضي الصين ما قبل الشيوعية. (وأدى ذلك إلى تدمير واسع النطاق لبعض التحف التاريخية والثقافية الأكثر قيمة في البلاد).
نبعت تلك الحملة من إيمان ماو القديم بمبدأ "دمر أولاً، ثم أقم" وهي الفكرة القائلة بضرورة هدم الأنظمة أو الأيديولوجيات أو المؤسسات القديمة قبل أن تقام أنظمة أو أيديولوجيات أو مؤسسات جديدة مكانها.
شارك دينغ، الذي ينحدر من عائلة فقيرة، بحماس في مسيرات الإذلال العلنية ضد المعلمين والمثقفين والمسؤولين الحكوميين وغيرهم ممن وُصفوا بأنهم أعداء لرؤية ماو.
قال دينغ: "لقد كنت متحمسًا بشكل خاص للثورة الثقافية لأنني ولدت في عائلة من ثلاثة أجيال من المزارعين الفقراء إحدى "الفئات الخمس الحمراء". في ذلك الوقت، كنت أشعر أن الثورة الثقافية كانت مهمة للغاية بالنسبة لنا، لقد كانت رائعة".
ولكن كما تعلمت الصين على مدى عقد مروع، فإن هدم الأشياء أسهل بكثير من إعادة بنائها. أدت حركة ماو الجماهيرية العنيفة إلى إغلاق المدارس وشل الحكومة وتحطيم الاقتصاد وتدمير الآثار الدينية والثقافية وهي اضطرابات لم تهدأ إلا بعد وفاة الزعيم في عام 1976. ويقدر المؤرخون أن ما بين 500,000 ومليوني شخص فقدوا حياتهم.
والآن، ينظر بعض الصينيين إلى ذلك الفصل المضطرب من تاريخهم لفهم التغيير الذي يطلقه ترامب في أمريكا.
من بين أكثر المعجبين المتحمسين لماو، هناك شعور بالفخر بأن الرئيس الأمريكي يبدو أنه يستعير من كتاب قواعد اللعبة الثورية لقائدهم الأعلى الموقر. وشبّه أحد المدونين تغريدة ترامب في فبراير/شباط "من ينقذ بلاده لا ينتهك أي قانون" بشعار ماو الشهير: "التمرد مبرر".
"ترامب بارع في تقليد الرئيس ماو. إن ترامب هو الخصم الحقيقي للصين"، اختتم المدون.
وقال وو تشيانغ، وهو محلل مستقل في بكين يدرس تصورات الصينيين عن ترامب، إن معجبين آخرين بماو هللوا لترامب لتملقه لروسيا فلاديمير بوتين بينما يتجاهل أوكرانيا وأوروبا.
منذ ولايته الأولى، اكتسب ترامب لقب "تشوان جيانغو" أو "ترامب باني الأمة" بين القوميين الصينيين في إشارة ساخرة إلى أنه يجعل الصين أقوى من خلال تقويض أمريكا.
ومع ذلك، بالنسبة لبعض الليبراليين الصينيين، أثار التوسع الكاسح لترامب في السلطة التنفيذية وهجماته على حرية الصحافة والاستقلال الأكاديمي وسيادة القانون في أول 100 يوم من ولايته الثانية عدم التصديق والإحباط وخيبة الأمل.
على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية، عبّر المستخدمون عن خيبة أملهم في أقسام التعليقات على حسابات السفارة الأمريكية، معربين عن أسفهم لأن أمريكا لم تعد تشبه المثل الأعلى الذي كانوا يؤمنون به في السابق.
"لطالما اعتقدت أن الولايات المتحدة الأمريكية كانت منارة للعالم، تدافع عن العدالة والإنصاف. لكن تصرفاتها الأخيرة كانت مخيبة للآمال تمامًا... لقد تحطم إيمان الكثير من الصينيين بأمريكا!" جاء في تعليق على حساب السفارة الأمريكية على موقع وي تشات.
وأشار آخرون بشكل غير مباشر إلى ماو.
وكتب مستخدم صيني تحت منشور السفارة الذي يحتفل بأول 100 يوم لترامب في منصبه: "الإبحار في البحار يعتمد على قائد الدفة". وهذا هو عنوان أغنية ثورية تمجد ماو، والتي أصبحت النشيد الشعبي للثورة الثقافية.
وكتب آخر: "للشعب الأمريكي أيضًا شمسه الخاصة به"، مصحوبًا برمز تعبيري لكلب مبتسم. تم تمجيد ماو باعتباره "شمس الصين الحمراء" في ذروة عبادة شخصيته خلال الحركة الجماهيرية.
"الثورة الثقافية على الطريقة الأمريكية"
على مدى سنوات، حذر الليبراليون الصينيون بهدوء من العودة الزاحفة إلى الثورة الثقافية في عهد شي جين بينغ، الزعيم الأقوى منذ عهد ماو. وباعتباره تلميذًا مخلصًا ل "رجل الدفة العظيم"، فقد قاد شي الصين إلى حكم الرجل القوي وقلّص الحريات الفردية بطرق يقول المنتقدون إنها تذكرنا بتلك الحقبة.
وهكذا، كان من المدهش أكثر بالنسبة لبعض الليبراليين الصينيين أن يشهدوا تحولاً استبدادياً يبدو أنه يتكشف في واشنطن، التي كانت في عهد الرئيس السابق جو بايدن قد صاغت المنافسة الأمريكية مع الصين على أنها "الديمقراطية مقابل الاستبداد".
وبعد مرور أقل من شهر على ولاية ترامب الثانية، كان تشانغ تشيانفان، أستاذ القانون الدستوري في بكين، يشعر بالقلق بالفعل من ظهور ما أسماه "ثورة ثقافية على النمط الأمريكي".
وقال: "كانت الثورة الثقافية في الأساس صراعًا على السلطة".
كان ماو غير مطمئن على سلطته التي تآكلت بسبب ثلاث سنوات من المجاعة التي سببتها حملة التصنيع الكارثية التي قام بها تحت اسم "القفزة العظيمة إلى الأمام"؛ كما كان يشك في المؤسسة التي بناها بنفسه، مدعياً أن "ممثلي البرجوازية" قد تسللوا إلى الحزب والحكومة والجيش والمجالات الثقافية.
وبالمثل، يعتقد ترامب أن "الدولة العميقة" تسعى للنيل منه. ومثل ماو، لجأ إلى الموالين له من خارج المؤسسة لإعادة تشكيل النظام وإخضاعه لإرادته، على حد قول تشانغ.
وقال: "أطلق ماو العنان للحرس الأحمر لـ"تحطيم" الشرطة والنيابة العامة والمحاكم، حتى يتمكن الثوريون الموالون له من السيطرة على أجهزة الدولة". "أحضر ترامب إيلون ماسك وستة من المديرين التنفيذيين الشباب في وادي السيليكون إلى البيت الأبيض تحت شعار القضاء على الفساد والهدر وعدم الكفاءة على غرار "مجموعة قيادة الثورة الثقافية" التي دخلت القيادة المركزية للحزب."
كان تشانغ غير مستقر بنفس القدر من العلامات المتزايدة على وجود عبادة شخصية في واشنطن.
في الشهر الماضي، عندما رأى صورة على وسائل التواصل الاجتماعي لدبوس ذهبي على شكل صورة ترامب يرتديه بريندان كار على صدره، رئيس لجنة الاتصالات الفيدرالية الأمريكية، ظن في البداية أنها أخبار مزيفة أو محاكاة ساخرة.
في الصين، تحمل مثل هذه الشارة رمزية سياسية ثقيلة. فخلال الثورة الثقافية، كانت شارات ماو تُرتدى في كل مكان من قبل الحرس الأحمر وغيرهم، وذلك تعبيرًا عن الولاء العلني للرئيس والإخلاص للثورة.
قال تشانغ: "خلال خطاب تنصيب ترامب للرئاسة، وقف المشرعون الجمهوريون جميعًا وصفقوا بحماسة شديدة تنافس كوريا الشمالية. هذه إشارات مقلقة للغاية". وأضاف: "يرى الناس كل أنواع التملق في الولايات المتحدة التي لم يكن من الممكن تصورها في السابق".
حتى أن ترامب قد غازل علنًا فكرة السعي لولاية ثالثة غير دستورية، قائلاً إنه "لا يمزح" وزعم أن "الكثير من الناس يريدونني أن أفعل ذلك".
حكم ماو الصين حتى وفاته. ويقضي شي فترة رئاسية ثالثة بعد إلغاء حدود الفترات الرئاسية في عام 2018 في خطوة أشاد بها ترامب.
"إنه الآن رئيس مدى الحياة. وهو عظيم"، قال ترامب في ذلك الوقت في تصريحات مغلقة تم الحصول عليها. "وانظروا، لقد تمكن من القيام بذلك. أعتقد أنه أمر رائع. ربما علينا أن نجرب ذلك يومًا ما."
'منارة الديمقراطية'
وبغض النظر عن كل أوجه التشابه، تختلف المائة يوم الأولى من ولاية ترامب الثانية اختلافًا جذريًا عن ثورة ماو الثقافية التي دمرت الصين وشهدت اضطهاد الملايين من الناس وأسفرت عن مقتل أكثر من 1.7 مليون شخص، وفقًا لإحصائية الحزب نفسه.
وعلى عكس ماو، لم يحشد ترامب الشباب في جميع أنحاء أمريكا لتشكيل حركة سياسية ذاتية التنظيم على مستوى البلاد. وقال دينغ، الحارس الأحمر السابق: "كان هجوم 6 يناير على مبنى الكابيتول الأمريكي مشابهًا إلى حد ما، لكنه لم ينطلق لم يصبح تمردًا وطنيًا في الولايات المتحدة".
بالنسبة لدينغ، يختلف الزعيمان أيضًا بشكل كبير في طموحاتهما العالمية.
وقال: "في حين أن ثورة ماو الثقافية كان هدفها الكبير هو أن تحل الصين محل الاتحاد السوفيتي وتصبح القوة الموجهة الوحيدة للثورة البروليتارية العالمية، فإن حركة ترامب تفتقر إلى مثل هذه الرؤية الطموحة والأممية". "وبدلاً من ذلك، أضر ترامب بصورة أمريكا ومصداقيتها ونفوذها داخل المعسكر العالمي للديمقراطيات الليبرالية".
من نواحٍ عديدة، يعيد ترامب تشكيل النظام العالمي. فقد عطل التحالف عبر الأطلسي، الذي كان حجر الزاوية في الأمن الغربي لعقود، ودفع الحلفاء الآسيويين إلى دفع المزيد من الأموال مقابل حماية الولايات المتحدة. كما ضيّق تركيز حرب الرسوم الجمركية العالمية التي يشنها على الصين بشكل مباشر، مما أدى فعليًا إلى قطع التجارة بين أكبر اقتصادات العالم إلى أن أعلن الجانبان عن تخفيض الرسوم الجمركية لمدة 90 يومًا يوم الاثنين.
ويعتقد وو، المحلل السياسي في بكين، أن ترامب لديه قاعدة دعم كبيرة في الصين أكبر مما قد يتوقعه الكثيرون.
وقال: "إن الحماس لترامب من المثقفين والنخب إلى الناس العاديين يعكس استياءً أعمق من النظام السياسي الحالي في الصين".
وأشار وو إلى أنه بالنسبة للعديد من الماويين، أثار ترامب توقهم المتجدد إلى حركة سياسية يمكن أن تجعل الصين أقرب إلى ما يعتبرونه المساواة الاجتماعية والنقاء الأيديولوجي لعهد ماو.
ويعتقد البعض في مجتمع الأعمال أن نهج ترامب الراديكالي يمكن أن يدفع الصين أخيرًا إلى إجراء الإصلاحات المؤلمة التي تحتاجها. وبالنسبة إلى وو، فإن دعمهم لترامب يشير إلى بادرة رمزية: التوق إلى التغيير.
وقال: "ما يشتركون فيه هو الرغبة في رؤية حركة شبيهة بترامب، أو حتى هزة سياسية على غرار الثورة الثقافية، تحدث في الصين وهي طريقة للخروج من الوضع الراهن".
وبالمثل، قال تشانغ، أستاذ القانون في بكين، إن إعادة انتخاب ترامب تعكس استياءً سياسيًا واسع النطاق في الولايات المتحدة.
وقال: "في هذا السياق، يمكن النظر إلى "الثورة الثقافية" الأمريكية على أنها استجابة يائسة لفشل الديمقراطية".
لكن تشانغ يعتقد أنه لا داعي للمبالغة في التشاؤم.
فبعد عقد ماو الأخير من الاضطرابات والدمار الذي خلفه ابتعدت الصين عن حماسة الصراعات الأيديولوجية والطبقية لتركز على النمو الاقتصادي. لقد انفتحت على العالم واحتضنت النظام العالمي الذي ساعدت الولايات المتحدة في إنشائه، والباقي هو التاريخ.
وقال تشانغ: "في نهاية المطاف، كل دولة ترتكب الأخطاء ما يهم هو ما إذا كان بإمكانها تصحيحها في الوقت المناسب".
وأضاف: "في الوقت الحالي في الولايات المتحدة، هناك سباق بين انهيار عقدها الاجتماعي وإصلاحه. إذا تمكنت أمريكا من إصلاح هذا العقد قبل أن يلحق ترامب وحركته MAGA ضررًا دائمًا... فلا يزال هناك أمل. يمكن لـ"منارة الديمقراطية" أن تتألق من جديد."
أخبار ذات صلة
الولايات المتحدة والصين تبحثان زيارات متبادلة للمواقع النووية وسط مخاوف من سباق تسلح جديد
شرطي الرئيس الصيني يُكشف عن هويته عبر قائمة ضيوف البيت الأبيض
في طريقهم إلى أتلانتا.. الصين ترسل أحدث دبلوماسيي الباندا 'بينغ بينغ' و'فو شوانغ'
