تفشي الحصبة بين المينونايت في تكساس وتأثيره

السكان المينونايت وتأثير مرض الحصبة في تكساس

السكان المينونايت المتضررين من تفشي الحصبة في غرب تكساس هم جزء من مجموعة أكبر من الكنائس في جميع أنحاء العالم ذات المعتقدات والهياكل القيادية المتنوعة, وفي بعض الأحيان علاقات متوترة أو متباعدة مع مسؤولي الصحة والسلطات العامة الأخرى.

المينونايت هم جزء من عائلة كنائس أنابتيست الأوسع نطاقًا، والتي ظهرت في عام 1525 كجناح راديكالي للإصلاح البروتستانتي في أوروبا الوسطى. تشمل الفروع الأخرى لمذهب المعمودية اليوم الأميش والإخوة والهوتريين. اعتقد التجديديون المعمّدون أن الكنيسة الكتابية الحقيقية يجب أن تتبع مبادئ مثل اللاعنف، والمغفرة غير المشروطة، ومعمودية البالغين، والانضباط الكنسي، ورفض حمل السلاح أو القسم.

عانى المعمديون الأوائل من الاضطهاد والقتل في ظل الحكام الكاثوليك والبروتستانت في أوروبا، وهو تاريخ لا يزال يؤثر على بعض الجماعات اليوم في شكوكهم في السلطات الحكومية، بما في ذلك مسؤولي الصحة العامة.

تختلف جماعة المينونايت، التي سُميت على اسم أحد قادتها الأوائل، مينو سيمونز، اختلافًا كبيرًا في الممارسة اليوم.

فقد اندمج بعض المينونايت إلى حد كبير في الثقافة واللباس السائد، مع التركيز على العمل من أجل السلام والعدالة الاجتماعية في المجتمع الأكبر. يحافظ المينونايت الآخرون على تقاليد مماثلة لتقاليد الأميش، مع مجتمعات متماسكة وانفصالية تتميز بأشياء مثل التكنولوجيا المحدودة واللاعنف والقيادة الذكورية واللباس التقليدي، بما في ذلك غطاء رأس المرأة. لا يزال البعض الآخر في مكان ما على سلسلة متصلة بين هذه الممارسات.

المستعمرات القديمة للمينونايت في تكساس

هناك أكثر من مليوني مؤمن معمد في 86 بلدًا في الكنائس المرتبطة بالمعمودية، وفقًا لـ مؤتمر مينونايت العالمي

لقد أثر تفشي المرض بشكل خاص على مقاطعة غاينز وبعض المناطق المجاورة.

في حين أنه ليس من الواضح على الفور أي مجتمع مينونايت قد تأثر، إلا أن منطقة مقاطعة غاينز تضم مجتمعًا له تاريخ مميز.

قال ستيفن نولت، أستاذ التاريخ والدراسات المعمودية في كلية إليزابيث تاون في بنسلفانيا، إن العديد من الأميش والمينونايت في أمريكا الشمالية تعود جذورهم إلى الهجرة مباشرة من أوروبا الغربية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

في المقابل، تضم منطقة سيمينول مجتمعًا من المينونايت من المستعمرة القديمة، والتي لها تاريخ هجرة أكثر تعقيدًا، كما قال نولت.

هاجر المينونايت القدامى من المستعمرة القديمة أولاً إلى الإمبراطورية الروسية، ثم إلى كندا، ثم إلى المكسيك، هرباً من ضغوط الحكومة للاندماج، وفقاً لنولت. ومع تدهور الأوضاع الاقتصادية في المكسيك، انتقل بعضهم إلى مناطق مثل مقاطعة غاينز ومجتمعات أخرى في تكساس والولايات المجاورة في الثمانينيات والتسعينيات. وقد حافظوا طوال الوقت على لهجتهم الألمانية المنخفضة وغيرها من الفروق الثقافية الأخرى.

كما أن مقاطعة غاينز هي أيضًا موطن لواحد من أعلى معدلات الأطفال في سن المدرسة في تكساس الذين اختاروا عدم تلقي لقاح واحد على الأقل من اللقاحات المطلوبة، حيث تخطى ما يقرب من 14% منهم الجرعة المطلوبة في العام الدراسي الماضي.

التوجهات الحديثة في التحصين بين المينونايت

قال نولت عبر البريد الإلكتروني: "تاريخيًا ولاهوتيًا، لم يكن هناك أي تعاليم دينية ضد التطعيم في أوساط المينونايت, لا يوجد أي تحريم ديني، ولا توجد كتابات دينية حول هذا الموضوع على الإطلاق. ومع ذلك، تميل مجموعات المينونايت (والأميش) الأكثر تحفظًا من الناحية الثقافية إلى عدم التحصين أو التحصين الجزئي".

وقال إن ذلك يرجع جزئيًا إلى أنهم لا يتعاملون بشكل منتظم مع أنظمة الرعاية الصحية كما تفعل المجموعات الأكثر استيعابًا. قال نولت إن العديد من الجماعات المعمودية التقليدية قبلت التطعيمات التي تم الترويج لها في منتصف القرن العشرين، مثل الكزاز والجدري، لكنهم كانوا أكثر تشككًا في السنوات الأخيرة في اللقاحات التي تم إدخالها حديثًا.

لكن مجموعات المستعمرة القديمة التي وصلت في أواخر القرن العشرين "فاتها أيضًا حملة التحصين في منتصف القرن العشرين، حيث لم تكن في الولايات المتحدة في ذلك الوقت".

تشترط جميع الولايات الخمسين ومقاطعة كولومبيا توفير اللقاحات للطلاب للالتحاق بالمدارس، وفقًا لـ المؤتمر الوطني للمجالس التشريعية للولايات. تقوم العديد من الولايات بمواءمة تفويضاتها مع توصيات مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها.

وتسمح جميع الولايات بالإعفاءات لأسباب طبية، بينما تسمح معظم الولايات بالإعفاءات لأسباب دينية أو شخصية أو كليهما. لم تسمح خمس ولايات فقط كاليفورنيا وكونيتيكت وماين ونيويورك ووست فرجينيا, بأي إعفاءات غير طبية، وفقًا للمؤتمر، لكن ولاية ويست فرجينيا الغربية تتخذ خطوات هذا العام للسماح بالإعفاءات الدينية أو الفلسفية.

قانون ولاية تكساس يسمح بالإعفاءات "لأسباب تتعلق بالضمير، بما في ذلك المعتقد الديني".

انخفضت معدلات التطعيم في رياض الأطفال في الولايات المتحدة في عام 2023، وارتفعت نسبة الأطفال الذين لديهم إعفاءات إلى أعلى مستوياتها على الإطلاق، وفقًا للبيانات الفيدرالية المنشورة في عام 2024.