صعود البلوتوقراطية في الديمقراطيات الحديثة

حتى وقت قريب، كانت الأنظمة الرأسمالية الاستبدادية مثل تلك الموجودة في روسيا والصين هي التي توصف بالبلوتوقراطية: حكومة بوتين، المعروفة بهيمنة الأوليغارشية القوية مثل يوري كوفالتشوك وجينادي تيمشينكو والأخوين روتنبرغ؛ والحزب الشيوعي الصيني، الذي مكّن على مدى العقدين الماضيين من ازدهار أصحاب المليارات الألف المشهورين في البلاد الآن، بمن فيهم أمثال تشونغ شانشان وما هواتينغ.

أما اليوم، فإن الدول الديمقراطية الليبرالية هي التي تأخذ هذه السمة البلوتوقراطية بشكل متزايد. وتُعد إدارة دونالد ترامب القادمة في الولايات المتحدة الأمريكية أحدث عينة من هذه السمة - حيث إن "نادي المليارديرات الفتيان" الذي يضم إيلون ماسك وهوارد لوتنيك وفيفيك راماسوامي، من بين العديد من الأشخاص الآخرين. ومن المقرر أن يتم تعيين راماسوامي والملياردير المئوي (بثروة صافية تبلغ 100 مليار دولار أو أكثر) ماسك كرئيسين لـ"إدارة جديدة للكفاءة الحكومية" تهدف إلى خفض نحو 2 تريليون دولار من "الهدر الحكومي" وتقليص اللوائح التنظيمية "الزائدة" التي تفرضها الدولة.

كما تجري تحركات مماثلة في ظل حكومة ناريندرا مودي في الهند، والتي توددت إلى حفنة من أباطرة المال والأعمال مثل موكيش أمباني وغوتام أداني وساجان جيندال، بهدف تعزيز السياسات "الصديقة للأعمال" وزيادة الليبرالية الجديدة للاقتصاد. ومثل هذا التحول لصالح "حكم المليارديرات" يمكن العثور عليه يتكرر في العديد من الديمقراطيات الليبرالية الأخرى حول العالم، بما في ذلك البرازيل وكوريا الجنوبية وتايوان وتركيا.

فكيف لنا أن نفهم هذا التحول العالمي نحو البلوتوقراطية، حيث لا يكتفي المليارديرات أصحاب المليارات بالسيطرة على الاقتصاد فحسب، بل يهيمنون أيضًا على السياسة بشكل غير مسبوق؟

يكمن أحد التفسيرات المهمة في ما يعتبره بعض المحللين تغيرًا هيكليًا في الاقتصاد العالمي من الليبرالية الجديدة، التي تعطي الأولوية لآليات "السوق الحرة" كوسيلة لمعالجة المشاكل الاقتصادية بقدر ما هي وسيلة لمعالجة المشاكل الاجتماعية، إلى الإقطاعية الجديدة، التي تصف زمنًا من عدم المساواة الشديدة التي تخدم في ظلها طبقة دنيا متنامية احتياجات حفنة من الأثرياء - أو كما تقول الأكاديمية جودي دين: "بضعة مليارديرات، ومليار عامل غير مستقر".

يتجلى هذا التركيب الإقطاعي الجديد في الارتفاع غير المسبوق اليوم في عدم المساواة العالمية. فمنذ ثمانينيات القرن الماضي، على سبيل المثال، ازداد عدم المساواة في الدخل بشكل حاد في جميع أنحاء العالم. وقد لوحظ هذا الاتجاه في جميع الدول الصناعية الرائدة والأسواق الناشئة الرئيسية تقريبًا، والتي تمثل مجتمعةً ما يقرب من ثلثي سكان العالم. وقد كانت الزيادة واضحة بشكل خاص في الولايات المتحدة والصين والهند والبرازيل وروسيا، وهي بالتحديد الدول التي تسود فيها البلوتوقراطية، كما ذكرنا أعلاه. أما في الهند، فإن الفجوة بين الأغنياء والفقراء الآن أوسع مما كانت عليه في ظل الحكم الاستعماري البريطاني.

ولعل أكثر ما يرمز إلى هذه الإقطاعية الجديدة هو ما يحدث في "اقتصاد المنصات" الحالي، حيث نما عدد قليل من شركات التكنولوجيا، مثل آبل وجوجل وميتا وأوبر وإير بي إن بي، بشكل متزايد من الثراء الفاحش والاستغلال. وقد أثرت هذه الشركات الأخيرة مالكيها/المساهمين فيها، وحولتهم إلى مليارديرات (سنت) بالاعتماد بشكل أساسي على العمالة منخفضة التكلفة و/أو العمالة المستغلة للعمال و/أو العمالة غير المستقرة، بالإضافة إلى الحوافز الضريبية والاستثمارية الحكومية المواتية.

والحاجة إلى ضمان سياسات ضريبية واستثمارية مواتية - والحاجة إلى الاستمرار في تحقيق أرباح هائلة - هي بالضبط ما يساعد على تفسير المشاركة المتزايدة لأباطرة الأعمال في الحكومة اليوم. قد يقدم أمثال ترامب وموسك وأداني وبرلسكوني أنفسهم على أنهم رجال "الشعب"، لكن سياساتهم تهدف بشكل أساسي إلى تعزيز أرباح الشركات وحصصها في السوق من خلال تخفيض الضرائب، وتوفير حوافز تجارية جذابة، وحماية الصناعات المحلية المهددة بالمنافسة الأجنبية، وخفض اللوائح البيئية والاستثمارية الحكومية التي يرون أنها تقف في طريقهم.

وتختلف الاقتصاديات/السياسة الإقطاعية الجديدة عن الليبرالية الجديدة في درجة الإكراه الأكبر المطلوبة لتوليد الأرباح غير المسبوقة تاريخيًا التي مكنت صعود المليارديرات العالميين. هذه السلطوية ضرورية لضمان عمالة منخفضة التكلفة وغير مستقرة ولإبقاء إشراف الدولة وتنظيمها للاقتصاد في الحد الأدنى وبما يتماشى مع السلطة المالية والشركات العالمية.

ولكن إذا كانت الإقطاعية الجديدة هي بالفعل طريقة العالم اليوم، وإذا كانت الإقطاعية الجديدة هي بالفعل طريقة العالم اليوم، وإذا كانت البلوتوقراطية المليارديرية في ازدياد، فهذا يعني على الأرجح أن الديمقراطيات الليبرالية قد تتجه بشكل متزايد نحو أشكال استبدادية من الحكم. ويبدو أن القيادة الإقطاعية الجديدة هي ما تتطلبه اقتصادات "الحفلة" و"المنصة".

هل هذا يعني أن الرأسمالية الاستبدادية في روسيا والصين قد لا تمثل الاستثناءات للديمقراطية الليبرالية بل مستقبلها.